Bienvenue sur la page personnelle de
Pierre
Cuvelier,
dit
Eunostos
depuis son arrivée à l'Ecole. J'ai intégré
l'ENS Ulm en 2005, et je m'oriente actuellement vers les Sciences de
l'Antiquité, avec une nette préférence pour les
langues anciennes et les mythologies en tout genre.
En cas de besoin, pour les sujets en rapport avec l'ENS, vous pouvez me
contacter à
pierre.cuvelier(arobase)ens.fr
ou
encore à
cuvelier(arobase)clipper.ens.fr
Pour tout autre sujet, vous pouvez m'envoyer un courriel
à :
tybalt(arobase)aliceadsl.fr
Septembre 2009 : A partir de cette année, cette page ne sera plus
mise
à
jour : le
site est transféré sur
phare,
le serveur des archicubes.
Je vous
invite à le retrouver
à
sa nouvelle adresse.
Dernières
modifications sur ce site : Post-it : Pour vous tenir
informé(e)
de la
réforme dite de la "masterisation" des enseignements et de ses
conséquences sur la formation des étudiants, voyez le site
www.sauvonsluniversite.fr,
en particulier
cet
article
qui
analyse en détail la réforme,
ses
buts affichés et ses conséquences rélles. Voyez aussi
l'article
de Pierre Jourde sur BibliObs.
28 avril 2009 : A l'occasion de la reprise du mouvement à la
rentrée,
une
nouvelle pétition a été lancée sur le Web pour
réaffirmer l'opposition des enseignants-chercheurs à la réforme que
le gouvernement persiste à vouloir faire passer en force : je vous
invite à la signer, et à suivre les liens fournis vers les articles
du site du collectif Sauvons l'Université.
Avril 2009 : La mobilisation contre la réforme de
l'enseignement
supérieur continue. Le gouvernement ne recule pas (contrairement à
ce
qu'il essaie de faire croire à coup d'annonces superficielles), et la
réforme est
toujours aussi inacceptable et dangereuse pour l'avenir des étudiants.
L'ENS en
lutte
est toujours là, grâce à la persévérance du comité de
mobilisation, qui a déjà accompli un travail énorme : n'hésitez pas à
les aider, à vous renseigner sur le site pour les dates des prochains
évènements, à
venir aux AG et aux réunions - il faut se renseigner et
prendre la relève, ou au moins donner un coup de main. Outre
l'avenir de l'enseignement en général,
nous devons, en tant
qu'élèves, veiller à l'avenir de l'ENS: c'est
pourquoi
il est important de
refuser
l'application de la LRU à l'école. Cette loi, dont les effets dans
les universités où elle s'applique déjà sont catastrophiques et
confinent à l'absurde, l'ENS n'est pas obligée de l'appliquer, il
faut donc refuser que la direction demande son application : sous
prétexte de "jouer au bon élève", c'est toute la logique de service
public de notre école qui est remise en cause, il faut donc la
défendre.
Encore une fois, les enjeux sont cruciaux : informez-vous
!
Février 2009 : L'ENS se mobilise, comme l'ensemble du monde de
l'enseignement et de la recherche, contre la réforme de la
"mastérisation" des enseignements (voyez aussi le post-it ci-dessus).
Pour vous tenir au courant des actions entreprises à l'ENS, voyez le
site de
l'ENS en lutte. On peut se prétendre blasé des multiples oppositions
aux réformes entreprises dans l'Education nationale et la recherche,
mais je vous invite à vous renseigner sur le sujet et à ne pas traiter
la chose à la légère : les enjeux sont trop importants. De plus,
derrière le contenu de la réforme elle-même, c'est l'idéologie qui
sous-tend l'action du gouvernement qui est plus que préoccupante, et à
laquelle il faut s'opposer fermement.
Qu'est-ce
qu'il y a ici ?
- des
Normal'liens
vers les principaux sites utiles aux élèves de l'ENS
(dont quelques petites choses pour les anciens d'H4) ;
- des informations sur les
classes
préparatoires et le concours de l'ENS Ulm, ainsi
qu'un peu d'humour khâgneux (par et pour des khâgneux)
;
- du
grec et du
latin et de
véhémentes explications sur l'utilité des langues
anciennes (si vous n'en étiez pas déjà convaincus)
;
- un peu d'
histoire ancienne (mais
vivante) ;
- des
mythes, beaucoup de
mythes. Le mythologique est toujours beau, tout ce qui est mythologique
est beau, il n'y a même que le mythologique qui soit beau ;
- des
essais,
des notes de philosophie et des réflexions sur des sujets divers
;
- de la
politique, parce qu'il en
faut ;
- des choses sur la
littérature avec de
beaux
textes et des dissert' d'agreg' (il en faut aussi...) ;
- des choses sur
l'écriture et quelques
petits textes ;
- des choses sur les
dessins animés ;
-
H.P.
Lovecraft and The Call of Cthulhu,
un exposé d'anglais réalisé en khâgne,
où il est question du mythe de Cthulhu et d'horreur cosmique ;
- des liens sur la
fantasy
(auteurs, éditeurs, illustrateurs...) et une
chronologie des cultures de
l'imaginaire au tournant du siècle ;
- des choses sur les jeux de
rôle ;
- mon mémoire de master 1 sur la fiction dans le jeu de cartes
Magic : l'Assemblée,
ainsi que diverses pages et documents non universitaires sur ce
même jeu.
Pourquoi
Eunostos ?
Eunostos est le nom d'un personnage qui apparaît dans trois
romans de Thomas Burnett Swann (auteur
américain du milieu du XXème s.) appelés
a
posteriori "Trilogie
du minotaure" et qui se déroulent dans une
Crète minoenne peuplée de créatures mythologiques.
Je n'ai lu que le plus fameux des trois,
Le jour du Minotaure.
Dans ce roman, Eunostos est le nom du dernier des minotaures. Un
minotaure grand,
roux, habile dans son atelier et maladroit ailleurs.
Nostos en grec, c'est le retour - le retour chez soi
après le
voyage, le retour au pays après la guerre, le retour au calme
après le trouble. La
nostalgie est la douleur du retour
- la
douleur d'Ulysse retenu loin d'Ithaque, versant des larmes sur la plage
de l'île de la divine Calypso - la divine, l'immortelle mais
aussi celle dont le nom veut dire la Cachée, l'Invisible, celle
qui le retiendrait dans un pays extraordinaire et magique, mais
très loin de
tous les hommes. Le Nostos lui-même est un mot synonyme
d'odyssée, d'embûches, de périls en tout genre
avant de revoir l'endroit d'où l'on est venu - mais n'est-ce pas
aussi le regard de celui qui revient longtemps après, devenu
étranger aux lieux comme à ses anciens compagnons, et qui
ne reconnaît plus rien de ce qu'il avait cru pouvoir retrouver ?
Loin de tout cela, Eunostos est le retour heureux, le voyage qui se
termine bien, même lorsque tout a changé. Mais
peut-être est-ce aussi, comme la fin du
Jour du Minotaure peut le
faire penser, le retour vers un pays lointain et merveilleux dont on se
sent originaire mais dont on a tout oublié - non pas le retour
vers le pays de l'au-delà, le retour qui part des Havres Gris,
mais un retour plus audacieux et pour une fois moins
mélancolique, un retour-réminiscence à la Platon
vers l'endroit qu'on n'a pas encore vu mais que, à coup
sûr, on se souviendra avoir déjà vu lorsqu'on
l'aura découvert. Retour vers l'inconnu - pour ne pas dire
retour vers le futur - où le retour à la case
départ n'est que le prétexte d'un prochain voyage. Bref,
comme disait l'autre en se ruant dans son atelier : "j'y retourne
immédiatement !"
Dites, il est
austère, ce site.
Oui.
C'est tout pour le moment...